Шифра и Фуа
(Исход, глава 1)
Египет. Впервые мы встречаем название этой страны в книге Бытие, где рассказывается о том, как Авраам по пути в Ханаан из-за голода отправился в Египет (Быт. 12:8-10). В эту страну – Египет – был продан своими братьями Иосиф, сын Иакова (Быт. 37:12-36). Нравственная чистота юноши Иосифа, его решение в минуты искушений остаться верным Богу, сделали его господином во всем доме фараона и владыкою во всей земле Египетской (Быт. 41:37-46; 45:8). Позже, в откровении патриарху Иакову (Быт. 46:2-4), Бог повелел ему отправиться в Египет, вместе со всей своей большой семьей пойти к Иосифу. Там Иаков смог убедиться, каким чудесным образом Господь позаботился о них. Бог заранее послал Иосифа в Египет, чтобы спасти сынов Израилевых от голода, а также создать нужные условия для того, чтобы эта семья превратилась в племя и со временем стала народом (Исх. 7:16).
«Но умер Иосиф и все братья его и весь род их… И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа, и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас; перехитрим же его, чтобы он не размножался… И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами… Но чем больше изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что опасались сынов Израилевых. И потому египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам, и делали жизнь их горькою от тяжкой работы…»(Исх. 1:7-14).
«Перехитрим же его…», – сказал фараон. Тяжкие изнурительные работы были придуманы фараоном с тем расчетом, чтобы сделать сынов Израилевых физически слабыми, а физически слабый народ не может иметь большого потомства. Но замыслы фараона не оправдались. Вопреки всему народ умножался. Это вызвало у египтян страх и побудило их еще нещаднее эксплуатировать израильтян. Они не знали, что это было Божественное, сверхъестественное проявление, начало исполнения обетований, данных праотцу Аврааму: «…Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря…» (Быт. 22:17).
Принуждение к рабскому труду приносило лишь частичные результаты, и фараон решил действовать более агрессивно, а именно – через детоубийство. Фараон приглашает к себе двух пожилых женщин, которых он, видимо, знал как начальниц клана повивальных бабок. Повеление царя было совершенно ясным: умерщвлять еврейских младенцев мужского пола в момент их появления на свет, а роженицам сказать, что ребенок родился мертвым.
Послушав его повеление и выйдя из царского чертога, Шифра и Фуа приняли решение: не покоряться царскому повелению! Читая эти стихи в Священном писании (Исх. 1:15-22), я всегда думаю: ведь не так-то просто было, выслушав повеление такого монарха, не подчиниться ему. Они, слабые и немощные, решили восстать против убийства, тайного злодейства и против лжи. Что побудило этих пожилых женщин идти против фараона, которого обожествляли все египтяне?
Написано: «но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых» (Исх. 1:17). Вот в чем весь секрет! Вот объяснение их смелого, мужественного поступка, полного риска потерять собственную жизнь. Они боялись Бога больше, нежели законов, установленных земными владыками. Смысл их жизни был в том, чтобы не огорчить Бога, а остальное – не имело значения. Какие сильные в Господе женщины!
Царь понял, что Шифра и Фуа не делают так, как он повелел им, и призвал их к ответу за ослушание его приказу. Им, боящимся Бога, Бог дал мудрость, как ответить фараону, чтобы тот отказался от своего безумного приказа, исполнить который они не могли и не хотели. «Начало мудрости – страх Господень» – через много лет скажет премудрый Соломон (Пр. 9:10). Но они не знали этого текста, не было еще Синайского закона «не убей». Было обетование, данное Аврааму, которое передавалось из уст в уста, что Бог выведет их из Египта и введет в обетованную землю.
Веря всем сердцем этому обетованию, чтя живого Бога, Шифра и Фуа явились опять пред царем. Они не боялись и не трепетали перед ним, но просто сказали ему: «Еврейские женщины не так, как Египетские; они здоровы, ибо прежде нежели придет к ним повивальная бабка, они уже рождают» (Исх. 1:19). Вот она, простая Божья истина! На самом деле, они появлялись в доме рожениц, когда ребенок уже родился.
«За это Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их» (Исх. 1:20-21). Господь устранил страх перед этим монархом, и тем самым Шифра и Фуа отвели беду от себя и спасли многих еврейских мальчиков, и как следствие – «народ умножался и усиливался».
Кроме материальных благословений, Господь дал и славу именам этих женщин. Их имена – Шифра – «плодоносная» или «красивая», Фуа – «рождающая дитя» или «сияющая» – вписаны в Священное Писание для напоминания всем последующим родам, вплоть до нашего времени, об их послушании Богу и героическом исполнении своего долга. Какой сильный пример дерзновения и подвижничества двух простых женщин, боящихся Бога! Имя же фараона, автора жестокого закона, Дух Святой не упоминает вовсе. «Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их», – говорит автор Псалма 96 (стих 10).
Эти две простые женщины, Шифра и Фуа, не давали клятвы Гиппократа, как сейчас дают наши врачи, которые, тем не менее, убивают миллионы не рожденных детей. Они любили Бога, повиновались Его голосу, верили Его обетованиям и не малодушествовали перед фараоном, говорили смело и дерзновенно, в соответствии со словами, которые много позже произнесут Апостолы, стоя в синедрионе перед первосвященниками: «Должно повиноваться больше Богу, нежели людям»(Деян. 5:29). За это Бог благословил этих женщин, делая им добро, и устроял дома их.
«Так благословится человек, боящийся Господа!» – записано в Псалме 127:4.
Господи, пошли и нам в наше время таких скромных и простых героев веры, которые бы стали в защиту не рожденных детей!
Мне вспоминается случай, который произошел в нашем городе. В одной семье, услышав весть Евангелия, все отдали свои сердца Господу. В радости, следуя вместе за Господом, получили святое водное крещение. И сразу после этого пришло тяжелое испытание. Оказалось, что в семье будет третий ребенок. Женщина-мать, теперь уже наша сестра в Господе, была больна красной волчанкой, что приравнивается к раку. Она уже много лет была на инвалидности. При первой консультации у врача ей сказали: «Немедленно освободиться от этой беременности, иначе – ты умрешь, а родившийся ребенок будет ненормальным». Будучи христианкой, она знала: это грех. Женщина пришла в нашу молитвенную группу, и мы усердно просили Бога о ней и о ребенке, которого Бог решил послать в этот мир. А ей становилось все хуже, ее госпитализировали. Ею занималась заведующая отделением и твердила каждый день: «Если не освободишься от этой беременности, умрешь!» Ее посетили наши верующие врачи. Они решили поговорить с заведующей отделением, чтобы объяснить ей, что аборт – это грех, и Бог Всемогущий знает об этом и не оставит ее. Заведующая сказала им, что они не врачи, а варвары, и что они желают смерти ее пациентке.
Сестры нашего молитвенного кружка продолжали молиться, организовали дежурство, каждый день навещали сестру и носили ей обед. Настала моя очередь. Войдя в коридор, я встретилась с заведующей, и она в гневе сказала мне: «Я сегодня же освобожу ее, никого не спрашивая, она в очень тяжелом состоянии». Я, ничего не отвечая, прошла в палату. Да, сестра наша действительно была очень больна: даже не могла говорить. Посмотрев мне в глаза, еле шевеля губами, она тихонько спросила меня: «Что мне делать?» Я решила помолиться о ней и сказать ей истину.
В палате была еще одна женщина, которая поступила ночью с кровотечением. Она вступила в разговор сама и сказала: «Я в своей жизни сделала два аборта: один меня заставил муж, а другой – свекровь. Я очень терзаюсь этим, а в сердце глубокая боль. Я постоянно прошу Бога о прощении. Да еще однажды мне приснился страшный сон, который я не могу забыть: я иду по мосту и слышу, как где-то кричат новорожденные дети, и их очень много. Я остановилась, чтобы увидеть, где они и так ли это, или мне показалось. Я посмотрела вниз на реку, а там вместо воды текла кровь, и в крови барахтались тысячи, тысячи младенцев, и все они кричали. Мне стало страшно, и, схватившись за барьер моста, я крикнула: Господи, и мои двое тоже там! Прости меня, Господи! В страхе и трепете я проснулась. С тех пор я вообще потеряла покой, и день и ночь меня это преследует. Света, прошу тебя, не делай этого, даже если ты умрешь, Бог все знает и позаботится о твоих двух сыновьях», – сказала она нашей сестре.
Бог ответил на молитвы. У нашей сестры родился совершенно здоровый мальчик, чему очень удивлялись врачи и чему не могли поверить. Ему уже 14 лет. Очень умный, способный, послушный мальчик. Зовут его Давид. И мать тоже жива-здорова. Вот какого Всесильного, Всемогущего Бога мы имеем! Он знает, как помочь своим детям, как в древности помог еврейским женщинам в Египте через повивальных бабок Шифру и Фуу, помогает и сегодня верным своим.
Ольга Мокан
