ВЕЛИЧЕСТВЕННЫЙ ДОМ ГОСПОДЕНЬ
Дом Сердца Твоего
"Одного прошу я у Господа,
того только ищу,
чтобы пребывать мне в доме Господнем
во все дни жизни моей".
Псалом 26:4
Давайте поговорим о доме, переступим порог, пройдёмся, посмотрим, что да как. Время от времени разумно делать дому инспекцию: проверить, не течёт ли крыша, не повело ли стены и нет ли трещин в фундаменте. Можно также заглянуть в кладовую: узнать, всё ли есть; и под конец взглянуть на книги, стоящие на полках.
Что-то не так? Вам кажется странным, что я заговорил о доме? Вы думали эта книга о духовном? Так оно и есть. Простите великодушно и позвольте пояснить. Я говорю не о кирпичном, бревенчатом или глинобитном доме, я имею ввиду невидимое глазу место, где обитают мысли, верования, убеждения, надежды. Я говорю о духовной обители.
Я знаю, она есть у каждого, и это не просто строение. Духовная обитель должна превосходить все самые прекрасные проекты, рисуемые воображением. Сердцу нужно нечто величественное. Как физическое строение служит для защиты тела, так и духовная обитель защищает душу.
И нет более прочного дома, где:
крыша никогда не протекает,
стены никогда не рушатся,
и фундамент всегда крепок.
Нет более блистательного обители, где:
обсерватория расширяет кругозор,
часовня смиряет гордыню,
кабинет даёт наставления,
и кухня всегда обильна едой.
Когда-нибудь жили в подобном доме? Сто против одного - никогда. И ещё могу поспорить, вы мало задумывались о том, где обитает душа ваша. А ведь и правда, мы возводим сложные сооружения для тел наших, а души зачастую прозябают в лачуге на юру, где студят их ночные ветра и мокнут они под проливными дождями. Стоит ли удивляться, что в мире так много холодных сердец?
Но так не должно быть. Нельзя жить на улице. И не Божий то замысел, сердцам нашим скитаться как бедуинам. Всевышнему нужно, чтобы мы покинули улицу и жили... с Ним, поскольку есть и место под крышей, еда за столом и даже кресло-качалка в гостиной. Всевышнему желательно, чтобы вы нашли пристанище в Его доме. Зачем?
Он - Отец ваш.
С самого начала человеку было предназначено жить в доме Отца Небесного. Никакое другое место кроме дома Господня не подходит. Любое другое место вдали от него опасно. И только дом, построенный специально для сердца человеческого, защитит его. Отцу Небесному нужно, чтобы человек жил в Нём.
Да, вы правильно прочли, а я правильно написал. Господь не просто просит жить с Ним, Он просит жить в Нём. Или, как говорил Павел: "Ибо мы Им живём, движемся и существуем" (Деян.17:28).
Вы думаете, что между Богом и вами огромное расстояние? Вы полагаете, что Он - на верхней ступени огромной лестницы, а вы на нижней? Не считайте, что Бог находиться там, неведомо где, а вы тут на земле. Поскольку "Бог есть дух" (Ин.4:24), то Он рядом с вами: Сам Бог - крыша нам. Сам Бог - стены наши. Сам Бог - наш фундамент.
Об этом знал Моисей. "Господи! - молился он, - Ты нам прибежище в род и род" (Пс.89:1). Какая заглубокая мысль: Господь в качестве дома!
А теперь скажите, что такое ваш дом? Правильно, это - место, где можно скинуть башмаки, пожевать что-нибудь вкусненькое, не беспокоясь о том, что подумают люди, увидев вас в халате. Вы знаете свой дом, и вам никто не нужен, чтобы сказать, где находится спальня, и не нужны указатели, чтобы найти кухню. После трудовых подвигов в завоевании места под солнцем, так хорошо придти домой, в знакомое место.
Дом Господень тоже со временем может стать вашим. Вы будете знать, куда идти, если голодны, где искать защиту и наставления. И как земной дом - место убежища, так и дом Господень есть место, где мир от Бога. Этот Дом никто никогда не расхитит, Его стен никому не подкопать.
Итак, Господь может стать местом вашего прибежища.
Господь желает быть вашей обителью, но не дачей, не летним домиком на воскресенье, не местом, куда сбегают от хлопот на выходные, и тем более не каютой корабля на время отпуска или подвернувшимся домом отдыха. Господу нужно, чтобы вы жили под Его крышей сегодня и всегда. Он желает стать вашим почтовым адресом, вашим местом проживания; Ему нужно быть домом вашим. Послушайте обетование Сына Его: "Кто любит Меня, тот соблюдает слово Моё; и Отец Мой возлюбит его и мы придём к Нему и обитель у Него сотворим" (Ин.14:23).
Для многих такая мысль нова. Для нас Отец Небесный - божество, о котором можно вести разговоры. Мы не воспринимаем Его обителью нашей. Мы считаем Бога мистическим чудотворцем, и не представляем, что Он дом, где можно жить. Мы думаем, что Господь - исполнитель наших просьб, а не прибежище наше. Однако, быть божеством, чудотворцем, исполнителем просьб - слишком мало для Отца нашего Небесного, Ему нужно большее. Он желает быть Тем единственным, в Котором "мы живём и движемся и существуем" (Деян.17:28).
Когда-то Бог-Яхвэ вёл детей Израиля через пустыню, Он не просто появлялся раз в день, а потом покидал их. В столпе огненном Он присутствовал ночью; в столпе облачном - днём: Господь никогда не покидает детей Своих. Его обетование нам: "Я с вами во все дни до скончания века". (Мф.28:20). Поэтому, в тот момент когда нашему сознанию открывается вечное присутствие Божие, происходит качественное изменение веры. Бог-Яхвэ - столп огненный в ночи нашей и столп облачный для нас днём. Он никогда нас не покинет: ни воскресным утром, ни в полдень среды. Его присутствие откроется и в святая святых, и даже на рабочем месте. Господь желает, чтобы Ему молились у алтаря и за обеденным столом. Могут пройти дни, и вы не вспомните о Нём, но нет ни одного мгновения, чтобы Отец Небесный не думал о вас.
Зная это, можно понять суровое наставление Павла: "Мы пленяем всякое помышление в послушание Христу" (2Кор.10:5). Теперь понятным становится Божий завет: "Непрестанно молитесь" (1Фес.5:17). "Будьте в молитве постоянны" (Рим.12:112). "Молитесь во всякое время духом" (Еф.6:18). "Будем непрестанно приносить Богу жертву хвалы" (Евр.13:15). "Бодрствуйте в молитве с благодарением" (Кол.4:2).
Помните, Давид, человек по сердцу Господу, говорил: "Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его, ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей" (Пс.26:4-5). Что за Божий дом ищет Давид? Разве он описывает строение, которое можно потрогать руками? Разве ему нужно здание с четырьмя стенами? Нет. "Господь наш не в рукотворённых храмах живёт". Когда Давид говорит: "И я пребуду в доме Господнем многие дни" (Пс.22:6), он вовсе не имеет в виду, что не хочет жить среди людей. Он говорит о том, что, где бы он ни был, он жаждет чувствовать Божие присутствие.
Давид желает пребывать в доме Господнем.
Мне известно, о чём вы можете думать. Ну да, Макс, но ведь то был Давид. Он был поэт, царь, победитель великанов, и у него не было начальства, изрыгающего неотложные ЦУ, как дракон изрыгает пламя. Я бы тоже очень хотел жить в доме Господнем, но пока я застрял в реальном мире.
Во имя всего святого прошу, не думайте так. Вы не застряли в реальном мире. Это не так. Дом Господень - в шаге от вас. Где бы вы ни находились, на работе, на отдыхе в любое время, вас отделяет от Божьего присутствия только ваше решение. Всё, что вам нужно сделать, так это поменять восприятие.
Попав в дорожную пробку, вы можете ступить за порог часовни. Если волна искушения захлёстывает вас, укройтесь за стеной Божией мощи. Если вас не ценят на работе, присядьте на скамеечку рядом с Отцом вашим Небесным у порога часовни - Он утешит вас. Помните, это - не дом из камня. Этот дом не найти на карте, и в адресной книге он не указан.
Вы найдёте его в Библии. Вы знакомы с его планировкой: читали названия комнат и перечисляли, что где находится. Вы видели те чертежи, но, скорее всего, никогда не думали, что это план дома. Вы принимали стихи Библии за молитву.
Конечно же, это так.
"Молитва Господня". "Отче наш". Трудно найти того, кто хотя бы раз не произносил эту молитву или не читал бы ее:
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твоё.
Да прийдет Царствие Твоё,
Да будет воля Твоя
И на земле, как на небе.
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши,
Как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение,
Но избавь нас от лукавого.
Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки.
Аминь.
МАТФЕЙ 6:9-13
Эту молитву учат дети. Её произносят прихожане. Семинаристы исследуют её... но я хочу, чтобы вы попробовали сделать нечто иное. Я хочу, чтобы вы жили в ней... взглянули бы на неё как на план духовной обители. В этих стихах Иисус предложил большее, нежели модель молитвы, Он дал модель жизни. Сила этих слов не только в том, что они говорят, с чем обращаться к Господу, они говорят, как жить в Боге. Этими словами описан величественный дом Господень, в котором было предначертано Божьим детям жить... с Ним вечно.
Перевод: Валькова Н.Д.
