Общение
«И они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении и
преломлении хлеба и в молитвах» (Деян. 2:42). В данном отрывке речь идет о
деятельности и поклонении церкви, которую наш Господь основал в Иерусалиме в
день Пятидесятницы вслед за Своим воскресением. «Общение» это перевод
греческого слова koinonia. Оно определяется как «товарищество; участие» и может
употребляться для обозначения общения, которое люди имеют в собрании христиан.
Оно может означать общение на социально-бытовом уровне, как, например,
совместное участие группы людей в приеме пищи. Однако христианское общение не
ограничивается только общественной деятельностью.
Слово koinonia также употребляется в 1 Послании к Коринфянам
1:9, где Павел говорит: «Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его
Иисуса Христа, Господа нашего». Христиане имеют общение с Христом; они –
сонаследники Христа и наследники Бога (Рим. 8:17). Иоанн писал: «Если же ходим
во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и кровь
Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Иоан. 1:7). Только те
люди, которые ходят в свете Божьей истины, могут иметь такое общение друг с
другом, которое одобряет Бог! Человек, ходящий в свете Божьей истины, не может
иметь общение с теми, кто не ходит согласно этой истине. Даже если человек
ходит во свете, он может порой впасть в грех, но весь образ его жизни отвращен от
греховности. Он согрешает, но, как говорит Иоанн, кровь Христова очищает его от
всякого греха. Ходящие во свете не могут одобрять или поддерживать взгляды тех
людей, которые не повинуются Богу. «И не участвуйте (sugkoinonia –
«со-участвовать ») в бесплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф. 5:11). Ходящие
во свете не только не могут соучаствовать в бесплодных делах тьмы, но должны обличать
их. Христианин не может поступать правильно, всего лишь отказавшись от совершения
зла. Долг христианина – предостерегать тех, кто поступает неправильно. | 
