Любовь Божья

Первая Книга Царств повествует нам о безымянном пророке, который пришёл к Илию с ужасно неприятным сообщением. Этот неизвестный человек произнёс удивительное пророчество, и оно имеет отношение ко всему, что мы видим происходящим в церкви сегодня. Это такое слово, которое много открывает о мёртвых, безжизненных, безбожных служителях и церквах, действующих в настоящее время!

Это пророчество говорит о двух служениях, которые произойдут с того дня и будут продолжаться до последнего времени. Оба эти служения будут развиваться в церкви. Одно будет под проклятием и гнусным позором, но другое будет служение по Божьему сердцу!

Безымянный пророк говорит Илию: “Вот, наступают дни, в которые Я подсеку мышцу твою и мышцу дома отца твоего, так что не будет старца в доме твоём.” (1Цар. 2:31).

Он описывает проклятие, которому подвергается служение Илия!

Но потом Он продолжает: “И поставлю Себе священника верного; он будет поступать по сердцу Моему и по душе Моей; и дом его сделаю твёрдым, и он будет ходить пред помазанником Моим во все дни.” (ст. 35).

Пророчество о двух служениях исполняется сегодня – прямо на наших глазах. И действительно, оба этих служения действуют одновременно во всех народах, по всей земле!

Во-первых, пророк говорит о продолжительном служении самолюбивого, отступнического, компромиссного священства. Он изображает тех священников, как таковых, которые в духе Илия, и называет два фактора:

1. Такие священники угождают больше людям, чем Богу: “Вы попираете ногами жертвы Мои ты предпочитаешь Мне сыновей своих” (ст. 29).

Илий мягко относился ко греху! Он никогда не вынес никаких решений, которые ущемили бы двоих его сыновей. Только однажды, после пятидесяти лет служения Илий сделал им замечание. Они прелюбодействовали, насиловали женщин, совершая самые отвратительные дела. Но даже и тогда, всё, что Илий мог сказать им, было: “Зачем вы это делаете?”

Этот человек не имел праведного негодования! Он никогда не разделял Божьего гнева и ненависти ко греху. И он представляет собою общество служителей, которые боятся порицать собрание детей Божиих!

Сегодня есть такие церкви, которые вы можете посещать на протяжение целого года и, однако, никогда не услышать ни одного слова обличения. Церковь может быть полностью развращённой – половина собрания разведённых, прелюбодеяния преизобилуют, подростки спят друг с другом, дети неуправляемы. Целое собрание может отдаться удовольствиям, спорту, развлечениям, но из-за кафедры никогда не прозвучит ни одного слова замечания! Наоборот, пастор снисходит людским слабостям и страстям. Он боится обидеть любого из них, боится, что снизится пожертвование, и он потеряет свой доход.

Это является первой характеристикой нечестивого служения, проявившегося в душе Илия. И это так же черта каждого компромиссного служения сегодня!

2. Они заботятся о своих личных нуждах и своём комфорте, вместо того, чтобы отдать себя на служение пастве. Они: “утучняют себя начатками всех приношений народа Моего Израиля .” (ст. 29).

Когда люди приносили жертву в приношение священнику, то мясо бросалось в котёл для кипения. После этого священник опускал вилку в котёл, и то, что она вытаскивала, шло ему на стол.

Но сыновья Илия не хотели варёного мяса. Они хотели красного сырого филе для жаркого! Таким образом они приносили отцу отборные куски. На их столе не было варёного мяса. Вот как Илий стал толстым, ленивым, беззаботным. Если бы он обличал своих сыновей, то потерял бы своё филе для жаркого!

Илия волновали его личные интересы, его личный стол. То же самое происходит и во многих умирающих церквях сегодня. Священники заинтересованы в их личном удобстве, в заботе о себе – вместо того, чтобы проводить время на коленях, молясь за людей!

Пророк говорит: “Ты, Илий, поглощён только собой – устилаешь пухом своё собственное гнездо! Для тебя служение не значит ничего другого, как только пища на столе, обеспечение себя и своей семьи. Ты, в действительности, не заботишься о пастве. Тебя больше интересует то, что подаётся на твой стол, чем то, что подаётся для сердец людей. Однако, ты ни разу не подумал о том, что твой компромисс и эгоизм приносят поношение Божьему имени. Ты никогда не брал во внимание людей, которые смотрели, как твои сыновья воруют отборное мясо. Ты лоялен ко греху, боишься обличить – потому что ты увлечён вещами, которые доставляют тебе удовольствие!”

ПРОРОК ИЗРЕКАЕТ ТРИ СТРАШНЫХ СУДА НА ЭТО СВЯЩЕНСТВО!

Каждый, так называемый, служитель, который от семени Илия – компромиссный, мягкий ко греху, заботящийся только о себе – познает три суда: 1. Потеря всей духовной силы и авторитета: “бесславящие Меня будут посрамлены. Вот, наступают дни, в которые Я подсеку мышцу твою и мышцу дома отца твоего.” (ст. 30-31).

Быть “посрамлённым” Господом – значит потерять Божье благоволение и благословение! Это значит, что ты бессилен против царства сатаны. Такой служитель может цениться другими, но в Божьих глазах он обесценен, и ему Бог больше не доверяет!

Бог говорит: “Ты пренебрегаешь Мною, потому что не проповедуешь обо Мне во всей полноте. Ты не являешься мужем молитвы. Ты заботишься не о Моём народе, а только о своём успехе и репутации. Тебе хочется видеть только большие толпы людей. Ты недооценивал Моё Слово – и теперь Я легко ценю тебя! Иди своим путём, делай твои дела. Ты посрамлён в Моих глазах!”

Лишенное Божьего помазания служение Илия превращается в очень загруженную, пустую и беспорядочную деятельность – дела плоти, которые только снаружи хороши. Они создают впечатление, что исполняют важный труд для Царствия Божьего. Но Бог отверг это! Это просто бесполезная деятельность – обесцененные служения посрамлённых служителей!

2. Истинное помазание и благословение Божье пройдёт мимо них в последние дни. “И ты будешь видеть бедствие жилища Моего, при всём том, что Господь благотворит Израилю” (ст. 32).

Другими словами: “Когда Я определю время для излияния Моего Духа, то ты будешь стоять в развалинах!” И это как раз то, что происходит в Америке сегодня: проповедники стоят в церквях, которые мёртвы, холодны и развалены! Бог сказал им : “Я пройду мимо вас!”

Это священство будет стоять среди руин, в то время, когда Бог благословляет и помазывает другое священство – мужей Божиих, которые уплатили цену! И теперь, в эти последние дни, Его помазание изливается на тех, кто полностью отдали свои жизни Ему. Дух Святой почиёт на этих молитвенных, бесстрашных мужах. А последовавшие духу Илия отвержены – оставлены играть в их церковные игры!

Бог, в сущности, говорит: “Во всём, что Я ни делаю, ты добра не увидишь! Ты не будешь частью Моего святого остатка последнего времени. Ты посрамлён – и ты будешь заниматься своим служением, не имеющим реальной духовной силы!”

3. Они потеряют Божье присутствие в самое полноценное время их жизни. “всё потомство дома твоего, будет умирать в средних летах.” (ст. 33). Это слово имеет двойное значение. Во-первых, оно буквально исполнилось тогда, когда Саул послал Доика в Номву поразить восемьдесят пять священников, которые были от семени Илия.

Но этот стих имеет так же и духовное значение: он говорит, что это священство смотрится хорошо только до определённого времени. Эти служители будут активны и очень заняты. Но как раз перед тем, когда они будут достигать наивысшей степени – полные энергии, силы, мудрости и святости, готовые к важным делам – духовная смерть постигнет их. Бог навсегда оставит их! И они останутся стоять перед народом, как мёртвые, хотя они будут в самых лучших летах их жизни!

Однако, возможно, самой большой трагедией во всём пророчестве, изречённом человеком Божиим, является то, что это отступническое, компромиссное священство никогда не будет отрезано от Божьего алтаря! Но нечестивое служение будет продолжаться до самого конца: “Я не отрешу у тебя всех от жертвенника Моего, чтобы томить глаза твои и мучить душу твою.” (ст. 33). Бог не отринет всех их! Компромиссные, бездуховные, мёртвые люди будут существовать до самого последнего дня, когда возвратится Господь.

Однако, я теперь хочу показать вам другой вид священства. Это уже другое служение, которое, как говорил пророк, поставляет сам Бог: “И поставлю Себе священника верного; он будет поступать по сердцу Моему и по душе Моей; и дом его сделаю твёрдым, и он будет ходить пред помазанником Моим во все дни.” (ст. 35).

Это святое служение будет нести священство Садока! Оно будет состоять из верных, святых служителей Божьих, которые ходят и живут по Его воле. И это священство пребывает до настоящего времени!

Всё, о чём пророчествовал этот безымянный пророк, вполне проиллюстрировано в царстве Давида. Давид является прообразом Христа, и Израиль – прообразом Церкви. Давид имел двух священников, которые до буквы исполняли эти пророческие служения – Авиафар и Садок: “Вот там с тобою Садок и Авиафар священники.” (2Цар. 15:35).

ВНАЧАЛЕ РАССМОТРИМ СЛУЖЕНИЕ САДОКА

Имя Садок значит – “Тот, кто праведен”. “и сии также пришли к Давиду в Секелаг и Садок, мужественный юноша, и род его, двадцать два начальника.” (1Пар. 12:1,28). Садок был первым молодым священником, который обнаружил Божье помазание на Давиде!

Люди со всех сторон прибывали к Давиду и присоединялись к его войску. Садок увидел, что Дух Божий оставил Саула; его служение теперь было только наружное, плотское, без всякого содействия с небес. И Садок сказал: “Я не хочу иметь никакого участия в таком служении. Оно мёртво – в нём нет Бога. Я присоединяюсь к Давиду, который имеет помазание Духа!”

Поэтому Садок пошёл к Давиду в Секелаг, чтобы никогда не оставить его до конца жизни! На протяжение всех восстаний против Давида, Садок был на его стороне – муж, подтвердивший свою праведность. Давид привлёк сердце этого священника, и Садок никогда не пожалел об этом.

Благодарение Богу, что сегодня за многими кафедрами стоят мужи Божии, подобные ему. Они являются мужами молитвы, которые удалились от всего плотского, светских развлечений, посвятившие себя Иисусу. И вы знаете это, когда слышите их проповедующих, потому что что-то затрагивает вашу душу!

Когда другие оставили Давида, Садок пребывал верен. Давид бежал от сына своего Авесалома, восставшего против него. И когда Давид пришёл к потоку Кедрон, Писание говорит: “Вот и Садок (пришёл) Авиафар же стоял на возвышении” (2Цар. 15:24).

Заметьте, что Авиафар и Садок были с Давидом, оба были с ним вместе у потока Кедрон, и оба возвратились обратно в Иерусалим по приказу Давида. И пока Авесалом у всех на виду бесчестил наложниц Давида, и Израиль неистовствовал в своём буйном отступничестве и безбожии, два святых мужа стояли в доме Божием – Садок и Авиафар.

Подобно и сегодня! Когда весь мир направляется к аду, преисполненный неслыханного безбожия, Бог всё ещё имеет Своих святых мужей, служащих у Его алтаря. У Него имеется священство Садока, верное всякому Божьему Слову!

ТЕПЕРЬ РАССМОТРИМ СВЯЩЕНСТВО АВИАФАРА.

Имя Авиафар значит “в мире с Богом”. Он был вместе с Садоком, когда они принесли ковчег обратно в Иерусалим.

И действительно, в это время, Авиафар выглядит святым, преданным и верным Давиду. Он не имел ничего общего с восстанием Авесалома. Он исполняет своё служение в чистоте и бескомпромиссно, как Садок.

Но почему после этого в Слове о нём больше не упоминается? Почему его имени нет среди пророков? Почему исчезло его имя? Видно, что-то произошло. Внезапно Авиафар оказывается “посрамлённым” – И Садок становится примером святого остатка священства. Почему? Потому что в Авиафаре был дух Илия! Все те страшные пророчества, произнесённые пророком, сбылись на нём. И всё это произошло с ним весьма быстро!

Безымянный пророк сказал, что не все из этого рода будут отрешены от алтаря. Отец Авиафара и восемьдесят три других священника, одетых в ефод, были умерщвлены Доиком. Избежал смерти только один Авиафар! Он прибежал к Давиду – и служение, которое он собою представляет, выжило, что и было согласно пророчеству.

Но, как пророк и говорил, Авиафар – семя Илия – в расцвете лет и на вершине благословений был обольщён своим успехом. Он потерял своё место среди помазанников Божьих!

Видите ли, Давид имел другого сына, Адонию. Его имя значит “успех и благополучие”. Этот молодой человек претендовал на царство, создав “новое движение” среди народа и объявив себя царём. Однако, это было другой попыткой к восстанию – это движение не было Божьим, а всего лишь ловушкой сатаны!

Об этом же самом служении пророк и предупреждал: самовозвышение и успех, которые вскруживают головы! “Адония возгордившись говорил.” (3Цар.1:5). Это были самолюбие, гордость! Адония сказал: “Я поставлю себя царём!”

Этот молодой человек вырос под служением “необличения”, без строгости и увещания: “Отец же никогда не стеснял его вопросом, для чего ты это делаешь?” (ст. 6).

Здесь заметьте: всё, что пророк пророчествовал об этом виде служения, сбылось. И все пороки, сказанные пророком об этом виде священства, выявились в этом человеке, Адонии!

“И советовался он с Иоавом, сыном Саруиным” (ст. 7). Адония окружил себя безбожными людьми! Среди них не было ни одного святого человека – ни Садока, ни Нафана, ни одного из верных мужей Давида и, говорит Писание, это общество собиралось у “камня Зохелет” – что значит “змеиное место”.

Эта группа состояла из обособленных, стремящихся к успеху, эгоцентричных мятежников. Они кричали: “Мы вам покажем нечто новое и более эффективное! Долой старое и ветхое Давидово! Бог совершает что-то новое в нашей земле!”

До этого времени Авиафар оставался верным Давиду. Но теперь разнеслась весть: “Возникло новое движение – великие и небывалые дела происходят на земле. Это что-то удивительное!” И это захватило сердце Авиафара, потому что оно показалось ему пропускным билетом к успеху и удаче. Теперь он сможет добиться своего! Он обнаружил новых людей и новое направление в жизни.

Я встречаю многих людей, которые приезжают в эту страну из разных мест Европы, Африки и Азии, где их церкви вымирают. Они видят что-то новое, происходящее в церквях здесь, и хотят видеть то же самое и в их церквях – новое движение Божье!

Однажды, когда я был за океаном, я сказал своему другу-пастору: “Раньше ты и твоя жена постоянно были преклонёнными, плача и молясь перед Богом. Поэтому твоя церковь была сильно благословенной. Но ты осуетился и не знаешь больше Бога!” Эта пара начала плакать и говорить: “Да, ты прав!” Но вместо покаяния они приехали в Америку, ища какие-то новые программы, которые улучшили бы их служения в церкви!

Это является служением Авиафара! Он был уловлен сатаной в плотской бесчинной работе. И он объединился вместе с другими у камня “сатаны”, и они ели, пили и кричали: “Да здравствует царь Адония!”

Когда об этом возвестили Давида, то он вскричал: “Приведите ко мне Садока и Нафана!” Видите ли, когда Бог хочет делать что-то, что по-настоящему послужит Его вечным целям, то Он зовёт тех, кто пребывает в общении с Ним. Здесь Давид является прообразом Христа. И он говорит: “Не надо мне Авиафара. Пошлите за Садоком и Нафаном! Я отвергаю Авиафара. Скажите Садоку взять трубу и елей и идти помазать Соломона в царя над Израилем!”

Таким образом, Соломон был помазан на царя. И первое, что он сделал, убил Семея, который злословил Давида. Потом он начал иметь дело со всеми врагами Давида – и был вызван Авиафар.

Теперь я хочу напомнить вам о том, что служение Илия-Авиафара, как сказал безымянный пророк, никогда не будет отрешено от алтаря. И Соломону это было хорошо известно. Авиафар должен был быть казнён за измену. Но вместо того Соломон сказал ему: “Ты был заодно с братом моим Адонией. Ты пытался ниспровергнуть это царство. И за это ты заслуживаешь смерть. Но я не убью тебя. Ты носил ковчег Господа пред моим отцом и вместе терпел лишения. И ради того, я не отдам тебя на смерть. Теперь, ступай в Анафоф, на твоё поле, и занимайся своим трудом. Ты отвержен!”

“И удалил Соломон Авиафара от священства Господня, и исполнилось слово Господа, которое сказал он о доме Илия в Силоме.” (3Цар. 2:27).

Священство Илия пребывает до сих пор! Но Бог им говорит: “Идите, занимайтесь своими делами, Я отверг вас!”

3. ИЕЗЕКИИЛЬ ПОНЯЛ ВАЖНОСТЬ ПРОРОЧЕСТВА ОБ ЭТИХ ДВУХ СВЯЩЕНСТВАХ.

Служения Садока и Авиафара происходили во времена Иезекииля. И подобно безымянному пророку, Иезекииль тоже пророчествовал, что оба эти священства потекут как два течения служения до окончания времени: “прилагай сердце твоё ко входу в храм и ко всем выходам из святилища.” (Иез. 44:5). Бог говорил Иезекиилю: “Стой в Моём доме и наблюдай за всеми входящими и выходящими людьми. И различай все их дела. Все они мерзость! Они вводят чужеземцев и необрезанных в Мой дом и оскверняют его!”

Подобно и сегодня, в церквях творятся такие мерзости, что Бог говорит: “Достаточно! – Мне это отвратительно!” Безбожные служителя завели во святилищах рок-н-ролл, развлечения, словесную глупость, певцов, которые принимают наркотики и спиртное и совершенно не знают Бога. Эти люди служат из-за кафедры, а народ не умеет их различать.

“Вы не исполняли стражи у святынь Моих, а ставили вместо себя их для стражи в Моём святилище.” (Иез. 44:8). Другими словами, Он говорил: “Вы ввели сюда чужеземцев, людей, которые не знают Меня и которые руководят Моим святилищем!” Они инородные элементы – злые, нечестивые, не отделённые от мира. Божий дом был осквернён!

Поэтому Бог поставил священство Авиафара, чтобы служить таким людям, чьи сердца были устремлены к идолопоклонству! Пастыри в заблуждении далеко отошли от Бога. Их сердца исполнены духом Илия, они стремятся за славой и успехом – и народу паствы их это тоже по вкусу! Поэтому Бог назначил для них священников-идолослужителей, чтобы дать им то, чего они желают: “Какие прихожане, таков и священник”.

“Сделаю их стражами храма для всех служб его и для всего, что производится в нём” (ст.14)

Как слепы такие служители! Бог говорит о них: “Они не будут приближаться ко Мне” (Ст.13). Они стоят за кафедрой, но отвергнуты Богом, исполнены тщеславия и идолопоклонства, находятся совершенно вдали от Бога. Однако, все они в действии: проповедуют, учат, наставляют, несут все обязанности служения. Но они не знают никакой разницы! Они не имеют проницательности и свидетельства Духа!

Возлюбленные, если вы не покаетесь и не предоставите всё Иисусу, если будете держаться за своего идола в вашем сердце – вы закончите тем, что начнёте слушать служителей, которые проповедуют по вашим прихотям!

Бог обещал в Своём Слове, что если Его народ покается и обратится к Нему всем сердцем своим, то Он поставит им пастырей Садока!

“Возвратитесь, дети-отстуники, говорит Господь, и приведу вас на Сион. И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием и благоразумием.” (Иер. 3:14-15).

Иезекииль пророчествовал, что в последние дни священство Садока будет очень живым, сильным и сильно действующим.

“А священники сыны Садока, которые во время отступления сынов Израилевых от Меня постоянно стояли на страже святилища Моего, те будут приближаться ко Мне, чтобы служить Мне, и будут предстоять пред лицем Моим, чтобы приносить мне тук и кровь, говорит Господь Бог. Они будут входить во святилище Моё и приближаться к трапезе Моей, чтобы служить Мне и соблюдать стражу Мою”. (Иез. 44:15-16).

В этом священстве не будет никакой примеси: “тогда оденутся в одежды льняные, а шерстяное не должно быть на них во время служения их.” (ст. 17).

Шерсть, смешанная со льном, прообразно является смесью – немножко Божьего, немножко плотского. Но Бог говорит: “Мои священики одеты в чисто льняные одежды. Там нет никакой примеси!”

Священство Садока будет стоять бесстрашно против греха – и будет иметь силу вести народ к праведности и святости. “Они должны учить народ Мой отличать священное от несвященного и объяснять им, что нечисто и что чисто”. (ст.23).

Вот отличительные черты священства Садока:

о Они не боятся обличать с силой и властью Святого Духа.

о Они ясно объяснят для вас, что плохо и что хорошо, пока вы сами не приобретёте знания и мудрость для правильного решения.

о Эти мужи знают голос Господа. Они знают, когда Бог говорит, потому что они в ожидании Его слова! Они не молятся: “Благослови меня, благослови мои планы, пошли мне деньги”. Скорее всего они вопиют: “О, Иисус я люблю Тебя! Я хочу познать Твой ум и Твоё сердце!”

Возможно, ты говоришь: “Как хорошо, что я так много узнал о проповедниках и служителях”. Но Бог обращается к тебе прямо сейчас: “А как дело с тобой?”

ДОРОГОЙ СВЯТОЙ, ЗНАЕШЬ ЛИ ТЫ, ЧТО РЕЧЬ В ЭТОЙ ПРОПОВЕДИ ИДЁТ ИМЕННО О ТЕБЕ?

Писание говорит: “Соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков!” (Отк. 1:6). Возлюбленные, этот стих относится ко всему Телу Христову! Каждый человек, называющий себя именем Божьим, является священником пред Господом.

Поэтому я и хочу спросить тебя: какое священство отражает твоё хождение пред Богом? Из среды ли ты Садока? Или Авиафара? Целеустремлён ли ты только на себе – бегая по конференциям и семинарам, ища удобных для себя ответов? Или ты принимаешь обличения с радостью, зная, что этим Бог хочет удалить из тебя рак греха, чтобы исцелить тебя? Покупаешь ли ты кассета за кассетой с проповедями некоторых евангелистов, пытаясь услышать слово с небес? Или ты сам учишься различать Божий голос, отдавая Ему твоё лучшее время, находясь в потаённой комнате молитвы?

Каждый, кто живёт именем Иисуса, должен научиться слушать голос Божий. Он хочет, чтобы ты слышал Его слово в своём сердце! Если ты научишься этому, то в какую бы ты церковь ни пошёл, ты в течении пяти минут узнаешь, присутствует ли там Дух Господень. Если там идёт служение Садока, то твои руки поднимутся вверх. Ты скажешь: “Я слышу что-то необыкновенно чудесное. Что-то затрагивает мою душу. Это Господь!”

Или – ты обнаружишь, что там идёт служение Авиафара. От него ты почувствуешь даже физическую боль! И ты убежишь оттуда, потому что там затхлая, плотская атмосфера!

О, Господь, пошли нам дух священства Садока!
________________
Давид Вилкерсон