Любовь Божья

Нам необходимо проявлять плод познания Христа везде, где бы мы ни были. Я уже рассказал про семейную жизнь, то же самое можно рассказать про служение Богу. В Библии написано: «Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Ин. 1:6).

Если имеем общение с Ним, то будут плоды какие-то, будут какие-то результаты: изменения твоего образа жизни, проявление любви, благочестия, а также добродетели. Человек не может быть добродетельным сам по себе, не сделав ничего хорошего ближнему, потому что добродетельный человек – это тот, кто делает добрые дела. Возникает вопрос «кому?» Себе? Если он делает хорошие дела себе, это уже не добродетель. Добродетель – это твой добрый поступок по отношению к кому-либо. Иисус Христос сказал, когда мы придем на Небеса, Он поставит одних по левую сторону, других по правую сторону. И тем, кого поставит по правую сторону, Он скажет: «Благословенные, идите сюда, войдете в радость Господина своего, потому что когда Я был наг, вы одели меня, когда Я хотел пить, вы напоили меня, когда Я был в темнице, вы пришли ко мне». Они спросят: «Когда мы видели Тебя?». А Он ответит: «Истинно говорю вам, когда вы сделали доброе одному из малых сих, вы сделали мне». Это означает, что Бог воспринимает наше милосердие на личный счет. Другими словами, когда мы что-то делаем людям, мы делаем это не людям, мы это делаем Богу. Потому Павел говорит: «Все, что ни делаете, делайте, как для Господа». Мы не делаем что-то для людей, мы не делаем это даже друг для друга, но, во-первых, мы это делаем для Господа. Но мы не можем делать для Господа просто в воздух, ты это делаешь человеку. И потому каждый христианин, который просто себя считает христианином, обязательно должен каким-то образом служить людям вокруг себя, принося им добрые дела и добрые плоды. Он обязательно должен влиять каким-то образом положительно на свою семью, на людей в церкви, на сотрудников. И не должно быть так, что от твоего общения с Богом, еще кто-то пострадал за Христа. Потому что человек, который претендует на то, что он знает Бога, будет образцом во всем: верным, надежным, будет проявлять терпение, проявлять любовь по отношению к людям, жертвенность в своем служении. И если это будет так, то тогда тебе даже не придется говорить, что ты знаешь Бога, все люди вокруг тебя скажут: «Он не такой как мы». Даже не то, что не такой как мы, но по его поведению, по характеру видно, что он с Богом. Как про учеников Иисуса Христа написано, что они были люди простые и не книжные, а, между тем, фарисеи узнавали, что они были с Иисусом. По каким-то внешним проявлениям было видно, что они были с Иисусом. Пусть по нашей жизни будет видно, что мы были с Иисусом, чтобы нам даже не надо было ходить и кричать «Мы были с Иисусом!». Пускай мы придем и просто что-нибудь сделаем, а люди скажут: «Слушай, ты был с Иисусом?», или «Что с тобой произошло? Почему ты это сделал?». И тогда ты сможешь сказать: «Потому что мой пример Иисус, я постоянно прихожу к Нему и вижу какой Он. Хочу подражать Ему, быть как мой Бог. Вот почему я сделал это для тебя. А делая это для тебя, я это сделал для Бога, потому что в тебе я вижу Бога». Какому человеку это не понравится. Если на работе ты какому-нибудь неверующему сделаешь доброе дело, а потом скажешь: «Я это сделал, потому что я в тебе вижу образ и подобие Бога, и я для тебя, как для Господа сделал». Знаешь, как это будет приятно человеку, как потом легко будет проповедовать Евангелие, он даже первый начнет задавать тебе вопросы.

Зачастую наше Евангелие заключается только в наших словах, в то время как известно, что информация через слова передается только на 7%, а все остальное через наши поступки. И потому, если мы хотим эффективно проповедовать Евангелие, то для нас актуально слова одного католического святого, Франциска Асиского (я бывший католик, поэтому знаю), который когда отправлял своих учеников на евангелизацию в деревню, сказал им: «Идите, проповедуйте Евангелие, если понадобится, используйте даже слова». Через добрые дела к тебе откроется сердце людей, и тогда тебе будет  просто рассказывать благую весть.

 В Библии есть много мест, которые подтверждают эту мысль. Апостол Петр говорит «делайте добрые дела, чтобы язычники, видя ваши добрые дела, постыдились, что они на вас что-то говорят», Иисус говорил «делайте добрые дела, чтобы люди, видя ваши добрые дела, прославляли Отца, Который на небесах», в книге Иакова очень хорошо написано «покажи мне веру твою из дел твоих». Личные взаимоотношения с Богом нельзя потрогать или пощупать, потому Иаков говорит «если ты говоришь, что ты веришь, то покажи мне». Авраам веровал Богу, и это проявилось в том, что он вышел из дома отца своего, пошел в землю, которую не знал, принес Исаака в жертву (вообще, не до конца принес, но был готов это сделать, он сделал это в сердце своем). Божье Слово настойчиво призывает нас проявлять наши отношения с Богом, переносить наши отношения с Богом на людей.

Не зря говорят, что крест – это символ отношений с Богом, символ жизни. Вертикальная перекладина – символ отношений с Богом, небо-земля. Горизонталь – это наши отношения между собой. Интересно, что на вертикали держится горизонталь. Если нет вертикали – нет горизонтали, отношения разрушаются. А если вертикаль крепкая, то обязательно будет влиять на горизонталь, потому что горизонталь держится на вертикали. Чем крепче наши отношения с Богом, тем должно быть сильнее положительное влияние на людей вокруг нас. Именно поэтому давайте будем развивать и укреплять свои отношения с Богом, пребывать с Ним больше и больше, а затем проявлять это на всяком месте. Давайте будем приходить к Богу с открытым сердцем, смотреть на Него в Писании, смотреть на Него в молитве, думая о Нем, разговаривая с Ним, а потом выходить и идти к людям, быть для них точно такими, как Иисус Христос, служить им так, как если бы Иисус был на твоем месте, потому что Он есть внутри нас.

Нам нужно чаще задумываться о том, какой Бог, как бы поступил Он. Бог верный и верен по отношению к нам не потому, что мы верны ему, а потому что у Него природа такая. Верный, потому что у Него такой характер. И в следующий раз, когда кто-нибудь проявит неверность по отношению к тебе, ты подумай, какой Бог и как поступил бы Он. Тебе люди скажут «Он не достоин!», а ты тогда ответь: «А причем здесь он? Это я такой, и это мой принцип, это мое отношение к жизни», но мы знаем, что это не мое – это у Бога такой принцип, и я как Бог. Не зря написано «подражайте Богу, как чада возлюбленные», потому я поступаю как Бог, как Иисус бы поступил.

То же самое в плане любви: ни одному человеку не нужно заслуживать нашу любовь. Почему? Потому что мы не заслуживаем любовь Бога. Как мы можем, принимая одно, отдать людям другое. Это несправедливо. Если мы познаем Бога, Который есть любовь, и любит нас не из-за того, что мы заслужили такую любовь, то тогда разве будет нам награда, или заслуга, разве много, что мы так отдадим людям, что мы не будет ожидать от них никакого проявления любви в свой адрес, но первыми проявим любовь к ним. Разве не так сделал Бог? Когда мы еще не искали Его, когда мы не стремились к Нему, разве Он не возлюбил нас еще, когда мы были грешники? И потому никогда не надо ожидать от человека какой-то симпатии, будь как Иисус, и первый прояви любовь. И потому пусть наше познание Господа умножается в плодах, пусть оно проявляется в плодах, прояви сердце Божье по отношению к людям. И как Он относится к тебе, спроецируй это на свое отношение к людям, и как Бог думает про тебя, думай так про людей. Ты знаешь, что Бог ценит тебя, и что ты для него очень ценная личность, начни так развивать в себе мысли про других людей. Если Бог возводит солнце над злыми и добрыми, то и мы будем возводить солнце любви, солнце благословений над злыми и добрыми, не различая добрый или злой. Бог возводит, значит, я тоже буду возводить. Надо стараться быть такими, как Господь, и по отношению к ближним, которые рядом с нами, и по отношению к дальним, которых мы, может, редко видим. Давайте будем служить Господу, проявлять Его характер везде, где только сможем проявить: в семье, в церкви и вне церкви. Люди не могут потрогать наши отношения со Христом, но они могут увидеть наши добрые плоды отношений с Ним.

Я верю, что мы с вами наполним землю плодами познания Иисуса Христа, мы наполним все наше окружение, наше служение плодами отношений с Богом. Если нет служения, пусть одним из плодов нашего познания Христа станет служение Ему. Пусть на всяком месте любым образом, любым методом только хорошие плоды проявляются через нас, чтобы люди даже не видя Бога, сказали «слава Богу, за эти плоды».

(Конспект проповеди Сергея Шидловского с Алмаатинской конференции)