Любовь Божья

Если люди делают что-нибудь плохое, то это не значит, что они плохи. Главное – дойти до самой сути, потому что если ты начнешь думать и размышлять о том, какой ты, глядя лишь только на внешние факторы, то очень скоро поймешь, что тебя не за что любить; но если ты знаешь правду – она освобождает тебя, и ты принимаешь верой, что ты любим и достоин. Очень важно начать это делать в отношении себя самого, а потом ты начнешь так думать и о других.

Библия говорит: «Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его» (Пр. 17:5). Это относится к каждому из нас. Кто хулит самого себя, тот хулит Сотворившего Его. Принижая свое достоинство, мы хулим не себя, а Бога. Но Бог взял из Себя самое лучшее и сотворил нас. Никого выше, чем человек, Он уже сотворить не может, потому что следующий этап после подобия Богу – Сам Бог. Мы – пик Его творения. Когда Господь творил мир, Он говорил: «Хорошо, хорошо», - но когда создал человека, Он сказал: «Весьма хорошо!»

Когда Господь творил человека, Он взял самые лучшие материалы. Ученые не устают изумляться сложности и мудрости строения человеческого организма, мозга, психики. А те из них, которые начинают догадываться о существовании человеческого духа, вообще, сталкиваются с неисследимой бездной! Как можно создать дух и душу? Но Бог взял и сделал каждого из нас – и лучше сотворить нельзя. «Хорошо весьма». Это «весьма» присутствует глубоко в нашем духе, и поэтому наше поведение не может нас сделать меньше или больше подобными Богу. Мы те, кто мы есть, и это наша суть. Как бы громко ни мяукала кошка, она не станет ни мышкой, ни львом. Как бы ни старался человек, он не станет более или менее ценным, чем он есть. Самая большая ценность во Вселенной – это Бог. И вторая после Него ценность – это человек. Не абстрактный собирательный образ, а я и ты, каждый из нас. Бог говорит о Себе: «Я Есмь». Он говорил о Своей сердцевине, сути. Мы с вами тоже «есмь». Мы есть те, кто мы есть, какими мы созданы Богом, и нас нельзя изменить, потому что эта основа дана нам Творцом. Все, что можно сделать, – только обмануть нас и заставить жить не той жизнью, которая нам предназначена от начала.

Если мы называем себя дураком или «ни на что не способным», мы упрекаем Бога в том, что Он сделал брак; умаляем Его работу и говорим: «Бог, Ты меня плохо сотворил». Но Давид говорил: «Я дивно устроен!» Важно быть осторожными в мыслях о себе, чтобы не согрешить против Бога  и не оказаться «ропотниками, ничем не довольными».

Попробуйте сказать себе: «Я полностью хороший», - и проследите, какие появляются чувства. Вы не заметили, что внутри возникает некий барьер, более или менее заметное сопротивление? Почему нам не хочется говорить о себе хорошо? Потому что приходят какие-то воспоминания, всплывают в памяти какие-нибудь не очень хорошие дела, появляется чувство вины. Теоретически мы знаем, что мы образ и подобие Бога, но если проанализировать наши мысли в течении дня (и даже недели, месяца!), то не так уж часто мы вспоминаем об этом. Часто для нас это всего лишь место из Библии. Сколько минут в году мы посвятили размышлению о Божьей истине, что мы сотворены подобными Богу?

Мы с вами созерцаем красоту Бога, и в результате у нас формируется целое мировоззрение. Но следующий шаг – созерцать самого себя в Боге, чтобы увидеть Его глазами свой настоящий образ. Как это практически делать? Просто проецировать черты Того, Кому мы подобны, на себя. Когда мы думаем о том, что Он Верный – и нам это нравится, нам от этого становится спокойно и тепло – нужно также размышлять, что мы сотворены такими же. Я тоже верный! Я могу быть таким, потому что Он вложил это внутрь меня. Он Добрый? И я добрый! Он Мудрый – я тоже. Он сострадательный – и я умею сострадать. Он милосердный, любящий – мне тоже это не чуждо. Созерцая Бога, мы, по большому счету, созерцаем сами себя, потому что Он наполняет наши сердца Своим Духом и оживляет то, вдохнул в нас в начале времен.

Здесь необходимо сделать оговорку: у Бога есть качества, которые касаются исключительно Божьей природы, Его иерархической ступени, которая недоступна нам; и в этом Он отличается от нас – ведь мы не Бог, а всего лишь Его образ и подобие. Мы не можем быть вездесущими и всезнающими, к примеру, или всемогущими. Важно понять эту разницу, чтобы ко всем нашим добродетелям прибавилось еще и смирение, так как Бог, при всей Своей любви и желании приблизиться к нам, все же несравненно выше.

5.  Мы уникальны в своем роде. Прямо сейчас задумайтесь над качествами Бога и примените их к себе. Бог уникальный и неповторимый в Своем роде – и я тоже уникальный и неповторимый; такого, как я, никогда не было и не будет. Если задуматься только над этой одной истиной, она уже поднимет нашу самооценку, потому что даже и вещи ценятся на основании своей уникальности. Представь себе, что ты единственный в своем роде, и в точности такого, как ты, больше нет на всей планете Земля. Более того, у тебя уникальное сочетание даров, талантов и неповторимое призвание от Бога. Никто и никогда не сможет сделать то, что Бог хочет доверить тебе. Теперь понимаете, настолько мы – каждый в отдельности – драгоценны?

Если мы понимаем свою уникальность, то все что мы делаем, будет тоже уникальным. У каждого человека есть своя изюминка, потому что Бог сотворил нас не по шаблону. И именно потому, что мы так уникальны и очень ценны, Иисус отдал за нас Свою жизнь.

6. Каждое семя приносит плод по роду своему, а мы есть семя и плод Бога. Как говорит народная мудрость, «яблоко от яблони недалеко падает», а значит, мы от Бога не далеки. На этой базе легче строить отношения с Ним, и даже разговор по-другому пойдет, и чувства будут другими. То есть, ты придешь к Нему не просто, как Мальчиш-Плохиш, чтобы просить Бога сделать тебя хорошим, а приступишь к Его престолу как образ и подобие Бога, и будешь разговаривать с Ним с верой и ощущением принятия от Отца.

Нас слишком долго убеждали в том, что мы плохие, поэтому важно не пожалеть времени и сил, чтобы изменить сложившийся неправильный образ в своей голове. Поверьте, в данном случае игра стоит свеч. Когда человек становится на верное основание  в своей самооценке, тогда у него даже не возникает мысли, что он может с чем-то не справиться. Ведь мы знаем, в Кого мы уверовали и кто мы в Нем. Мы – вторые после Бога. Даже ангелы на порядок ниже нас. Так неужели же мы не справимся с заданием нашего Отца?! Мы должны быть настолько укоренены и утверждены в этом, чтобы не бояться брать на себя какую бы то ни было ответственность.

7. Мы – творение Божье. «Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10). Тот факт, что мы – Его творения, изменить нельзя, и именно это придает нам большую значимость. Если повесить на выставке-продаже множество разных картин, а среди них поместить один из шедевров какого-нибудь известного художника, то, наверняка, он был бы во много раз дороже всех остальных. Представьте себе, что это мы – картины, написанные Самим Богом. Только имя Художника уже поднимет нашу ценность и самооценку во много тысяч раз! Не говоря уже о том, что Его творения, сделаны мастерски и из самого лучшего материала.

8. Мы дети Божьи. «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии» (Рим. 8:16). Все мы являемся Божьими детьми, потому что мы родились от Бога. Мы являемся детьми Царя, а – согласитесь – к детям президента совсем другое отношение. Для каждого в этом мире имеет значение, чей он сын или дочь. Мы же – дети Самого Бога.

Я хочу сказать всем, кто читает это слово: вы хорошие, и это правда. И каждый из вас очень добрый, терпеливый, милосердный, сострадательный; поверьте в это, потому что у нас есть серьезное основание верить в это – мы образ и подобие Бога. Независимо от того, что вы делаете, как поступаете и что думаете, все мы добры в своей сердцевине. Даже если в этот момент вы ощущаете дискомфорт, просто примите верой, что это правда.

У каждого человека нет ограничений. Общество или какие-то конкретные люди установили нам границы и сказали нам, что мы можем, а что – нет; а я говорю вам на основании Божьего Слова, что, на самом деле, вы можете больше, чем даже можете подумать. У каждого из нас много даров и способностей, потому что человек – второй после Бога. Каждый из нас сделан из лучшего материала. Не просто кто-нибудь, а лично ты сделан из лучшего материала. Когда Иисус умирал за тебя, Он знал, что ты такой, и что твоя ценность равна ценности Божьего Сына. Бог не продешевил!

Когда к Иисусу привели блудницу, Он знал, кто она такая. Он смотрел на нее не как на блудницу, а  как на образ и подобие Бога, поэтому Ему было легко ее оправдать. Он видел в ней то, чего не видели в ней фарисеи. Точно так же Иисус смотрел на Иуду, и это давало Ему возможность любить его как и всех других учеников. Иисус видел в людях то, чего они сами в себе не видели, и вел Себя с ними так, как будто они уже раскрылись изнутри и проявляют природу Бога. 

Если мы начнем вести себя по отношению к другим людям так, как будто они уже преображены Божьей истиной, мы шокируем и изменим их. Некоторые евангелисты ведут себя и разговаривают с неверующими людьми так, как будто те уже давно христиане. И знаете, что происходит? Неверующие люди вдруг начинают вести себя так, как будто они члены церкви! Им становится стыдно вести себя иначе, и они вдруг обнаруживают, что прежний образ жизни – ниже их достоинства. Иисус точно так же обращался с людьми, и потому люди ходили за Ним толпами.

Все мы хорошо помним пример с Закхеем. Некоторые люди удивлялись, почему Иисус пришел в гости к такому грешнику. Но для Иисуса Закхей был таким же ценным, как и все остальные. Люди оценивали по внешнему – ведь он был мытарем. Но Иисус шел к нему не как к сборщику налогов, а как к Божьему творению.И

Иисус делал все это, «видя Отца творящего». Поэтому будьте уверены, что когда Бог смотрит на вас, Он оценивает вас не по тому, что вы сделали, а потому кто вы есть, и кем Он нас сотворил. Господь ценит вас не из-за того, что мы можем Ему дать, или что можем для Него сделать. Люди часто оценивают нас по степени производительности, занятости – но у Бога не так.

Мы не можем оценивать себя и по роли, которую на данный момент выполняем, потому что, роли могут меняться, а внутренняя суть остается. Строить нужно на том, что никогда не изменится. Попробуй, измени тот факт, что ты образ и подобие Бога! Что бы ты ни делал – начни больше или меньше молиться, перестань или начни служить – ты не можешь сделать себя более или менее ценным, потому что ты не станешь больше или меньше подобным Богу. Мы не можем стать меньше Его творением. А значит, наша ценность остается неизменной всегда!

Поэтому, друзья, давайте в этом возрастать, и говорить себе, что мы хорошие. Я это начал делать еще в 96-м году. Я говорил Богу: «Господь, когда я молюсь, я хочу помнить и осознавать, что это молится Твой образ и Твое подобие; и когда я согрешил, хочу помнить, что я Твое подобие. Да, я поступил плохо, - но это несвойственно мне. Мне свойственно делать то, что делаешь Ты!» Я стал говорить себе, что я хороший, что у меня хорошая память, что у меня есть способности, таланты. Я стал убеждать себя, что все могу и справлюсь с любой задачей, которую Бог поставит передо мной, потому что я Его образ. Еще я стал говорить, что я люблю себя и людей, потому что Бог – Любовь, и я – такой же, как Он.

Затем я стал говорить, что моя жена хорошая. (И если честно, мне так не хотелось это говорить! Потому что, когда возникает конфликтная ситуация, в этот момент ты так не думаешь). Но я стал говорить об этом, потому что нужно начинать с самых близких тебе людей: жены или мужа. Затем идут дети, и потом – весь мир.

Нам нужно не бороться с плохими качествами в себе, а искать в себе хорошее и развивать его. Давайте почаще говорить себе, что мы хорошие, чтобы у нас больше с этим не возникало вопросов, и чтобы в нашей голове появился положительный образ себя – и это изменит наше поведение. Точно также и у других людей нужно видеть хорошее, а не копаться в плохом. С детьми поступать – точно так же: не концентрироваться на негативных чертах, а видеть в них хорошее и помогать эти качества развить.

Поэтому друзья, давайте провоцировать хорошее друг в друге. «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам» (Евр. 10:24). Другими словами, давайте начнем думать о людях лучше, чем они сами о себе думают. Это называется «верить в людей». Если мы научимся это делать, то когда люди с нами встретятся, они изменятся и поверят в себя. Потому что человек не может поверить в себя, пока не встретится с верой в себя. Первое – это, конечно, Божья вера в нас, но есть еще один немаловажный фактор – это вера других людей в них.

Давайте копировать Бога, потому что Он всегда говорит о нас на фоне позитива. И давайте строить на позитиве отношения с людьми, начав, в первую очередь, с себя.

(Конспект проповеди Сергея Шидловского с уединения киевской команды от 23.05.08)