"В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего". Конечно, работа пастухов немного далековата для нас и малопонятна. Когда мы читаем Книгу Бытие в том месте, где Иаков выговаривал Лавану за все трудности своей работы, то Иаков как раз рассказывал о тяжёлом, неблагодарном, опасном труде пастуха. Он говорил Лавану, как он ему служил: "И днём, и ночью, и на стуже, и в зной пас твоё стадо, отвечал за каждую пропавшую овцу. Это был мой убыток". Одним словом, работа пастуха очень ответственная. Представьте себе горы. Овечка может куда-то деться. Там хищные звери и не только волки, но львы и другие хищники. А как ночью? Очень тяжёлая работа. Этим людям могли приходить мысли, что ведь они избранный народ, они же ждут исполнения обетований. Почему же такая тяжкая работа? Почему же так темно вокруг? Ночи на юге и в тропических широтах бывают очень холодные и тёмные. Бывает такая темнота, что кажется, что ей не будет конца, и так темно будет всегда, и никогда не наступит рассвет. От такой тьмы, кажется, даже в душе становится темно. А вот другие люди. Они сидят где-то в пещере, в хлеву, где не просто тьма. Конечно же, в хлеву тогда не было освещения, как в современных сельскохозяйственных постройках. В те времена, если уже где-то было темно, то как раз в такой пещере, в хлеву. Думаю также, что не надо вас много убеждать в том, что там, где находились Мария с Иосифом, в хлеву, там было не самое приятное благоухание, правда же? Ведь хлев - это же место не особо чистое, место не очень приятных ароматов, о чём некогда подумать, когда мы едим сельскохозяйственные произведения. Вот какая была обстановка накануне Рождества: тьма и мрак, зловоние и нечистота. Иосиф с Марией находились в пещере, потому что им не было места в гостинице. А если бы они были немножечко побогаче, нашлось бы им место в гостинице? Несомненно. Это о чём говорит? О том, что эта чета не относилась к богатому сословию. Богатым людям, если даже и нет места в гостинице, то им нужное всегда найдётся. К их услугам всегда бывают забронированные номера. Так было во все века. Бедность завершает рождественские декорации. Не могла ли Марии придти непрошеная мысль: "Мне являлся Ангел. Господь обещал, что родится Мессия. А почему же я в таком месте, среди всех этих неудобств, среди нечистоты, такая отверженная и никому ненужная?" Сомнения посещали даже великих пророков. Такие мысли могут придти каждому.
Но пойдём дальше, чтобы убедиться, что Бог на Рождество предлагает нам больше этого. Они содержали ночную стражу. "Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их, и убоялись страхом великим". Переход из полного мрака в ослепительное сияние. Была затерянность, а теперь само небо спускается на них. Можно представить себе, как они глядели на небо. Что случилось? Неужели небо загорелось? Звёзды начинают падать с неба на землю? Может, это пожар? Откуда такое яркое зарево? А у них-то в мыслях овцы, за которых им надо отвечать. Что будет с овцами? И вдруг появляются Ангелы.
"И сказал им Ангел: не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям, ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь" (Лук. 2:10-11).
Тьма ночи уступает сиянию неба. Страх уступает место радости. Неопределённость, затерянность и сиротство души уступают место чувству близости Бога, близости неба. Приходит вера, что человек - это не игрушка стихий, не какая-то заброшенная песчинка или былинка и не блуждающий атом в безбрежной вселенной, но творение Божье. Затем Ангел посылает их в эту пещеру. Конечно, чтобы пойти на поиски Мессии в пещеру, в хлев, надо иметь очень сильное откровение, потому что где угодно можно искать Мессию и где угодно можно Ему поклоняться, но, извините, только не в хлеву.
Не забудем название нашей темы. Кто же такие победители ночи? Конечно, это Ангелы, но это и эти простые пастухи, а также Иосиф с Марией, - это все участники рождественских событий. Вот эти пастухи идут и рассказывают Иосифу с Марией. Это простые люди. Им недосуг долго рассуждать. Мария все эти слова слагает в своём сердце. Хлев превращается в храм. Слава Иисусу! Почему такая победа? Почему эти люди стали победителями ночи? Почему именно здесь в горах произошла самая первая евангелизация в истории человечества? Она произошла здесь в горах, среди овец, с этими простыми людьми, с пастухами, когда им явились Ангелы и принесли эту благую весть. Это была первая евангелизация в мире. Там не было микрофонов, никакой техники и аппаратуры, зато трудно описать, какая там была радость. Эхо в горах раздавалось лучше всяких микрофонов, разнося ангельские песни. Так хлев превращается в храм. Здесь идёт поклонение Творцу миров. И кто ведёт это богослужение? Может, какие-то выдающиеся евангелисты собрались там? Пастухи стали этими евангелистами. Они не кончали библейских институтов, но как прекрасно они благовествовали. Они идут, рассказывая всем встречным о том, что произошло. Это чудеса.
Когда мы говорим о Рождестве, мы вступаем в страну чудес. Здесь всё удивительно. Здесь действует закон преображения, и радость побеждает страх, свет побеждает ночь. Эта чета была отвержена и прозябала в хлеву. Но затем на поклонение придут волхвы, распространится благоухание ладана, засверкает золото, нищета уступит место достатку, зловоние уступит место благовонию. Братья, сёстры! Мы - Христово благоухание, - так говорит о нас Слово Божие. Рождество открывает совершенно новую жизнь. Хочется сказать, что все вы, дорогие слушатели или читатели, все мы должны стать победителями ночи. Перед Вторым пришествием тьма духовная огустела. Зловоние и нечистота духовная всё больше накопляется, грех прогрессирует. Но чудо Рождества совершается в наших сердцах, совершается в церкви, когда проповедуется это рождественское Евангелие. Дорогая душа! Может, ты думаешь, что ты такая бедная, никому ненужная и всеми отверженная, но открой своё сердце навстречу этим чудесным событиям, этому рождественскому Евангелию, и ты станешь победительницей ночи. Ведь простые пастухи стали прекрасными евангелистами и чудесно провели первое поклонение Мессии. Кто их этому обучал? Их учил лично Дух Святой. Дух Святой открывает нам источники новой жизни в эти рождественские дни, источники духовной жизни. Именно бедных мира, как пишет Иаков в своём послании, избрал Бог быть богатыми верой. Да благословит нас Бог принять эту рождественскую эстафету и нести её дальше. Если тебе тяжело на душе, если тебя тяготит уныние, то поступи так, как эти пастухи: прими рождественскую весть и расскажи другим о рождённом Спасителе, и ты увидишь, как радость Рождества станет твоей радостью. Молись, чтобы Бог указал тебе, кому ты можешь засвидетельствовать, потому что основной импульс рождественской радости - это движение вперёд с целью передать эту благую весть, чтобы она не залежалась, чтобы она не заплесневела, чтобы это богатство пустить в оборот. Тогда страх будет побеждён. Будем делиться нашей радостью, чтобы не потерять её, а умножить. Будем ободрять друг друга, чтобы самим ободриться. Да благословит нас Господь взять этот факел веры и стать победителями ночи. А Ему да будет слава, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, аминь.
Михаил Бурчак
г. Сергиев-Посад
